শবে কদরে ভাগ্য লিপিবদ্ধ হয় যেভাবে

শবে কদর পবিত্র রমজানের একটি রাত। সারা বছরে এ রাতের চেয়ে মর্যাদাপূর্ণ কোনো রাত নেই। শবে কদরকে পবিত্র কোরআনে ‘হাজার মাসের চেয়ে শ্রেষ্ঠ’ বলা হয়েছে। মাহে রমজানের গুরুত্ব ও মাহাত্ম্য অনেকগুণ বৃদ্ধি পেয়েছে এই শবে কদরের কারণে। এই রাতেই আল্লাহ তাআলা প্রিয়নবীজির ওপর কোরআন নাজিল করেছেন।

এ প্রসঙ্গে ইরশাদ হয়েছে- ‘নিশ্চয়ই আমি কোরআন নাজিল করেছি মহিমান্বিত রজনীতে। আর আপনি কি জানেন মহিমান্বিত রজনী কী? মহিমান্বিত রজনী হাজার মাসের চেয়েও শ্রেষ্ঠ। এ রজনীতে প্রত্যেক কাজের জন্য ফেরেশতাগণ এবং রূহ তাদের প্রতিপালকের আদেশত্রুমে অবতীর্ণ হয়। এবং ভোর উদিত হওয়ার আগ পর্যন্ত কেবল শান্তি আর শান্তি বিরাজ করে।’ (সুরা কদর: ১-৫)

মানুষের বার্ষিক ভাগ্যলিপি শবে কদরেই লিপিবদ্ধ হয়। আল্লাহ তাআলা পবিত্র কোরআনে ইরশাদ করেন-  إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ‘আমি তো তা অবতীর্ণ করেছি এক মুবারক রজনীতে এবং আমি তো সতর্ককারী। এ রজনীতে প্রত্যক গুরুত্বপূর্ণ বিষয় স্থিরীকৃত হয়।’ (সুরা দুখান: ৩-৪)

এর ব্যাখ্যায় ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন, এই আয়াতের অর্থ হলো- কোরআন অবতরণের রাতে তথা শবে-কদরে সৃষ্টি সম্পর্কিত সকল গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের ফয়সালা স্থির করা হয়, যা পরবর্তী শবে-কদর পর্যন্ত এক বছরে সংঘটিত হবে। অর্থাৎ, এ বছর কারা জন্মগ্রহণ করবে, কে কে মারা যাবে এবং এ বছর কী পরিমাণ রিজিক দেয়া হবে। যদিও আল্লাহ তাআলা এসব ফয়সালা সৃষ্টিলগ্নে লিখে রেখেছেন। তারপরও শবে কদরে এগুলোর স্থির করার অর্থ এই যে, যেসব ফেরেশতার মাধ্যমে ভাগ্যলিপি কার্যকর ও প্রয়োগ করা হবে, তার বার্ষিক বিধানাবলী তাদের কাছে অর্পণ করা হয়। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন, তুমি কোনো মানুষকে বাজারে হাঁটাচলা করতে দেখবে অথচ তার নাম মৃতদের তালিকায়। তারপর তিনি এ আয়াত তেলাওয়াত করে বললেন, প্রতি বছরই এ বিষয়গুলো নির্ধারিত হয়ে যায়। (মুস্তাদরাক হাকিম: ২/৪৪৮-৪৪৯)

আরও পড়ুন: রমজানের শেষ দশক: প্রত্যেক বিজোড় রাতে চারটি আমল মিস করবেন না

এই আয়াতে ‘লাইলাতুম মুবারাকা’ বা ‘বরকতময় রজনী’ বলে শবে কদরকেই বোঝানো হয়েছে। অনেকের মধ্যে ভুল ধারণা রয়েছে যে, রাতটি বোধহয় শবে বরাতের রাত। না; আসলে সঠিক কথা হলো- এটি শবে বরাত নয়, বরং শবে কদর। কেননা বর্ণনা অনুযায়ী রাতটি নিঃসন্দেহে রমজান মাসের মধ্যে; কারণ অন্যত্র আল্লাহ ঘোষণা করেছেন যে, তিনি রমজান মাসে কোরআন নাজিল করেছেন। এ থেকে প্রমাণিত হয় যে, মুবারক রজনী রমজান মাসে, শাবান মাসে নয়। (তাবারি, তাফসির ২৫/১০৭-১০৯)