ইসলামে মৃত ব্যক্তির গোসল, কাফন ও জানাজা সম্পন্ন করার পর তাকে দাফন করা জীবিতদের দায়িত্ব। এটি ফরজে কেফায়া। কবরের সাইজ ও মৃতকে কবরে রাখার সুন্নত নিয়ম রয়েছে। কবরের দৈর্ঘ্য হবে মৃতের উচ্চতার সমান, গভীরতা তার অর্ধেক, প্রস্থ হবে দুই হাত। মৃতকে কবরে নামানোর আগে তাকে কবরের কেবলার দিকে রাখতে হয়। মৃতের মাথা উত্তর দিকে এবং পা দক্ষিণ দিকে থাকবে। কবরে নামানোর সময় ‘বিসমিল্লাহি আলা মিল্লাতি রাসুলিল্লাহ’ বলা মোস্তাহাব। মৃতকে কবরে ডান কাতে কেবলামুখী করে রাখা সুন্নত, শুধু চেহারা কেবলামুখী করে দেওয়া জায়েজ হলেও খেলাফে সুন্নত। (ফতোয়া হাক্কানিয়া: ৩/৪৪৬, মারাকিল ফালাহ: ২২০)
কবরে মাথার দিক থেকে মাটি দেওয়া মোস্তাহাব। দুই হাতে কবরে মাটি রাখা উত্তম। প্রথমবার মাটি দেওয়ার সময় বলতে হয়—‘মিনহা খালাকনাকুম’, দ্বিতীয়বার—‘ওয়া ফিহা নুঈদুকুম’ এবং তৃতীয়বার— ‘ওয়া মিনহা নুখরিজুকুম তারাতান উখরা’। কবরের মাটি পায়ের চাপে বসিয়ে দেওয়া মাকরুহ। দাফনের পর কিছুক্ষণ কবরের পাশে থেকে মৃতের জন্য দোয়া করা মোস্তাহাব। মাটি দেওয়ার পর কবরে পানি ছিটানো মোস্তাহাব। (রদ্দুল মুহতার: ৩/১৪৩, ১৫৪)
বিজ্ঞাপন
আরও পড়ুন: জানাজার নামাজের নিয়মকানুন, গুরুত্ব ও ফজিলত
মৃত ব্যক্তির দাফনের সময় যারা উপস্থিত থাকেন, দেখা যায় তারা সকলে তিনবার উভয় হাত ভরে মাটি নিয়ে কবরে ঢালেন। এভাবে কবরে উপস্থিত লোকদের তিনবার মাটি দেওয়া শরিয়তসম্মত কি না জানতে চান অনেকে।
এর উত্তরে ফুকাহায়ে কেরাম বলেন, হ্যাঁ উপস্থিত লোকদের মৃতের মাথার দিক থেকে কবরে তিনবার উভয় হাত দিয়ে মাটি ঢালা মোস্তাহাব। কেননা হাদিস শরিফে এসেছে, আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ‘রাসুলুল্লাহ (স.) জনৈক ব্যক্তির জানাজার নামাজ আদায় করেন। এরপর মৃতের কবরের কাছে আসেন এবং তার মাথার দিক থেকে তিনবার মাটি ঢেলে দেন।’ (সুনানে ইবনে মাজাহ: ১৫৬৫)
(মুসান্নাফে ইবনে আবি শাইবা: ১১৮৩৭; আসসুনানুল কুবরা, বায়হাকি: ৩/৪১০; আজজিয়াউল মানাবি: ৩/৫০৭; ফতোয়ায়ে হিন্দিয়া: ১/১৬৬; ইলাউস সুনান: ৮/৩১৬)
বিজ্ঞাপন
আরও পড়ুন: জানাজা শেষে মৃতব্যক্তির চেহারা দেখা যাবে কি?
প্রসঙ্গত, একটি কবরে একজনকেই দাফন করা উচিত। প্রয়োজনে একাধিকও করা যায়। এক্ষেত্রে লাশগুলো পাশাপাশি রাখতে হয়, একটির ওপর আরেকটি রাখা যায় না। এক কবরে একাধিক পুরুষ লাশ দাফন করলে কেবলার দিকে প্রথমে উত্তম ব্যক্তিকে রাখতে হয়। পুরুষ, মহিলা ও বাচ্চা হলে কেবলার দিকে প্রথমে পুরুষ, তারপর বাচ্চা, এরপর মহিলাদের রাখতে হয়। প্রত্যেক দুই মুর্দার মাঝে মাটি দিয়ে আড়াল করতে হয়। কফিনে দাফন করা খেলাফে সুন্নত হওয়া সত্ত্বেও একান্ত প্রয়োজনে দাফন করলে তার ভেতরে চারদিকে মাটি ছিটিয়ে দিতে হয়। (ফতোয়ায়ে হিন্দিয়া: ১/১৬৬, ২২৭)
