গরিবরা কি কোরবানির গোশত বিক্রি করতে পারবে? 

আরও পড়ুন: কোরবানির গোশত বণ্টনে যে ভুল করা যাবে না

ইমাম আবু ইউসুফ (রহ.) বলেন- ‘যখন মিসকিন কোরবানির গোশত গ্রহণ করে, তা তার মাল হয়ে যায়। এরপর সে তা বিক্রি করলে কোনো গুনাহ হবে না।’ (আল-মাবসুত, সারাখসি: ১২/১২, আল-বাহরুর রায়েক: ৯/৫৪)

হাদিসে কোরবানির গোশত বিক্রিকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে, সেটি মূলত কোরবানিদাতা ও তার পরিবারের জন্য প্রযোজ্য। যাতে কোরবানিকে ব্যবসা বা লেনদেনের বস্তু বানানো না হয়। রাসুলুল্লাহ (স.) বলেছেন- ‘যে ব্যক্তি কোরবানি করে, সে যেন গোশতের কোনো অংশ বিক্রি না করে।’ (মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বা: ১৩৫৭৫

বর্তমান বাস্তবতায় প্রয়োগ

সমাজে অনেক সময় গরিব ব্যক্তি কোরবানির দিনে একসাথে অনেক গোশত পায়, যা তার জন্য সংরক্ষণ বা খাওয়া সম্ভব হয় না। তখন অতিরিক্ত অংশ বিক্রি করে নিত্যপ্রয়োজনীয় জিনিস ক্রয় করে—এটা তার জন্য বৈধ ও শরিয়তসম্মত। 

তবে এই বিক্রি যেন তার দরিদ্রতার কারণেই হয়, ব্যবসায়িক উদ্দেশ্যে না হয়। ব্যবসায়িক উদ্দেশ্যে বানানো হলেই সেটা হারাম হয়ে যাবে। গরিবদের প্রতি আলেমদের পরামর্শ হলো- ‘যতটা সম্ভব গোশত বিক্রি না করে অন্য উৎস থেকে পাওয়া অর্থ দিয়েই প্রয়োজনিয়তা পূরণের চেষ্টা করুন।’

আরও পড়ুন: কোরবানির গোশতে আত্মীয়দের হক কতটুকু, না দিলে গুনাহ হবে?

কোরবানিদাতাদের জন্য সতর্কতা

১. কোরবানিদাতা যেন গোশতের অংশ কাউকে দেয়ার সময় শর্ত না দেয় যে, ‘তুমি এটা খাবে, বিক্রি করবে না’—এটি অপ্রয়োজনীয় হস্তক্ষেপ।

২. এমন লোকদের সদকা বা হাদিয়া দেওয়া উচিত, যারা কোরবানি করেনি বা সত্যিকার অর্থে দরিদ্র।

৩. কোরবানির চামড়া বা গোশত দিয়ে কসাইয়ের পারিশ্রমিক দেওয়া সম্পূর্ণ হারাম। তবে ঘরের অন্যান্য সদস্যদের মতো কাজের লোকদেরকে গোশত খাওয়ানো যাবে।’ (বাদায়েউস সানায়ে: ৪/২২৪; আলবাহরুর রায়েক: ৮/৩২৬)

ইসলাম মূলত গরিবদের জন্য দয়ার দ্বার উন্মুক্ত রেখেছে, যাতে তারা নিজের প্রয়োজন অনুযায়ী সম্পদ ব্যবহার করতে পারে। আল্লাহ তাআলা আমাদের ইসলামি প্রত্যেক অনুশাসন জানার ও মেনে চলার তাওফিক দান করুন। আমিন।