সোমবার, ৮ ডিসেম্বর, ২০২৫, ঢাকা

আজানের আগে নামাজ পড়া যায়?

ধর্ম ডেস্ক
প্রকাশিত: ০৬ ফেব্রুয়ারি ২০২৪, ০৫:৩৩ পিএম

শেয়ার করুন:

আজানের আগে নামাজ পড়া যায়?

ঈমানের পরে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ হলো নামাজ। এই নামাজ ওয়াক্তমতো আদায় করা জরুরি। পবিত্র কোরআনে আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন, ‘...নির্ধারিত সময়ে সালাত আদায় করা মুমিনদের জন্য অবশ্যকর্তব্য।’ (সুরা নিসা: ১০৩)

তাই পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ নির্ধারিত সময়ে আদায় করতে হবে। এর আগে আদায় করলে তা গ্রহণযোগ্য হবে না। প্রশ্ন হলো- ওয়াক্ত শুরু হয়েছে কিন্তু আজান হয়নি—এই অবস্থায় নামাজ পড়া জায়েজ কি না?


বিজ্ঞাপন


এর উত্তরে ফুকাহায়ে কেরাম বলেন, নামাজের ওয়াক্ত হয়ে গেলে আজানের আগে নামাজ পড়তে কোনো সমস্যা নেই। নামাজ হবে। মূলত আজানের সম্পর্ক ফরজের জামাতের সঙ্গে। ফরজ নামাজ জামাতে পড়ার আহ্বানই হলো আজান। একাকী নামাজ পড়ার ক্ষেত্রে আজান হওয়া জরুরি নয়। ওয়াক্ত শুরু হওয়াটা জরুরি।

১২ বছর আজান দিলে কি জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যায়?
একাধিক আজান শুনলে কোনটার জবাব দেবেন? 

আজান নিয়ে আরও কিছু ভুল প্রচলন রয়েছে সমাজে। যেমন—অনেকে মসজিদে এসে এই ভেবে বসে থাকেন যে, এখনো তো আজান হয়নি, নামাজ কীভাবে পড়ব? এটি ভুল ধারণা। বরং নামাজের ওয়াক্ত হওয়ার পর আজান না হলেও সুন্নত পড়তে কোনো অসুবিধা নেই।

একইভাবে নারীদের অনেকে ওয়াক্ত শুরু হওয়ার পরও ঘরে আজানের অপেক্ষায় বসে থাকেন—এটিও ভুল প্রচলন।


বিজ্ঞাপন


কারো মাঝে এমনও প্রচলন আছে যে, সূর্যাস্তের বিষয়টি নিশ্চিত হওয়ার পরও শুধু আজান না শোনার কারণে ইফতারে বিলম্ব করেন। এটিও ভুল, যার সংশোধন অপরিহার্য। 

জামাতে নামাজ পড়ার জন্য আজান দেওয়া সুন্নতে মুয়াক্কাদা। মসজিদ ছাড়া অন্যত্র জামাতের ক্ষেত্রে ওই এলাকার মসজিদের আজান যথেষ্ট হবে।

অজু ছাড়া আজান দেওয়া যায়?
আজান শুনে যে দোয়া পড়লে নবীজির শাফায়াত অবধারিত

যদি এমন হয় যে- অফিস আদালত বা বাসা থেকে বের হওয়ার সময় আজানের আগেই নামাজ পড়া প্রয়োজন হয়ে পড়েছে- তখন ওয়াক্ত শুরু হওয়ার কারণে কেউ একজন আজান দিয়ে জামাতে নামাজ পড়ালে বা একা হওয়ার কারণে একাকী পড়লে কোনো সমস্যা নেই।

মূল বিষয় হলো- নামাজ যেন ওয়াক্তমতো পড়া হয় এবং বিনা প্রয়োজনে জামাত তরক না হয়—সে বিষয়টি মাথায় রেখেই একজন মুমিনকে পথ চলতে হয়। শরিয়তসম্মত ওজরে একাকী নামাজ পড়লে সমস্যা নেই, ওয়াক্ত হওয়ার পর আজান না হলেও সমস্যা নেই।

(বাদায়েউস সানায়ে: ১/১৫৩; রদ্দুল মুহতার: ১/৪০৯; কানজুদ্দাকায়েক, পৃ-১৯; বুখারি: ২৯৫৪; হিন্দিয়া: ১/৫৩; আল বাহরুর রায়েক: ১/৪৪৪; সুরা নিসা: ১০৩; সুরা বাকারা: ৪৩)

ঢাকা মেইলের খবর পেতে গুগল নিউজ চ্যানেল ফলো করুন

সর্বশেষ
জনপ্রিয়

সব খবর