কাজের ফাঁকে রেকর্ড করা তেলাওয়াত শোনা জায়েজ?

পবিত্র কোরআন মহান আল্লাহর বাণী। এর তেলাওয়াত অন্তরকে শীতল করে। অন্তরে হেদায়েতের নূর তৈরি করে। কোরআনুল কারিমের তেলাওয়াত শোনাও সওয়াবের আমল। মহানবী (স.) কখনো সাহাবায়ে কেরামকে দিয়ে কোরআন তেলাওয়াত করাতেন এবং গভীর আগ্রহসহ শুনতে পছন্দ করতেন। (বুখারি: ৫০৫৬)। যারা কোরআনের মজলিসে ভক্তির সঙ্গে কোরআন তেলাওয়াত করে ও শোনে, মহান আল্লাহ ফেরেশতাদের মজলিসে তাদের প্রশংসা করেন। 

‘যখন কোনো সম্প্রদায় আল্লাহর কোনো ঘরে সমবেত হয়ে আল্লাহর কিতাব তেলাওয়াত করে এবং পরস্পর তা নিয়ে আলোচনা করে, তখন তাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হয়, তাদের আল্লাহর রহমত ঢেকে নেয়, ফেরেশতারা তাদের ঘিরে রাখে এবং আল্লাহ তাঁর নিকটবর্তী ফেরেশতাদের কাছে তাদের প্রশংসা করেন।’ (আবু দাউদ: ১৪৫৫)

কোরআন তেলাওয়াত করলে যেমন প্রতি হরফে ১০ নেকি পাওয়া যায়, তেমনি শুনলেও নেকি পাওয়া যায়। তবে, শোনার নিয়ম রয়েছে। আল্লাহ তাআলা কোরআনের তেলাওয়াত শোনার নিয়ম-পদ্ধতি এভাবে তুলে ধরেছেন— وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ‘আর যখন কোরআন পাঠ করা হয়, তখন তাতে কান লাগিয়ে রাখো এবং নিশ্চুপ থাকো, যাতে তোমাদের উপর রহমত হয়।’ (সুরা আরাফ: ২০৪)

উল্লিখিত আয়াতে মহান আল্লাহ কোরআন তেলাওয়াত করা হলে তা মনোযোগসহকারে শোনার নির্দেশ দিয়েছেন এবং চুপ থাকতে বলেছেন। অতএব, মনোযোগসহ শোনার পরিবেশ থাকলে রেকর্ড করা তেলাওয়াত শোনা জায়েজ। কিন্তু পরিবেশ না থাকলে উচিত নয়। কেননা কোরআনের আলাদা মর্যাদা রয়েছে। 

আরও পড়ুন: অর্থ বোঝা উত্তম, বিশুদ্ধ তেলাওয়াত ফরজ

যেখানে আল্লাহর আদেশ লঙ্ঘন হয়, সেখানে সওয়াবের আশা করা যায় না। তাই রেকর্ডকৃত কোরআন তেলাওয়াত শুনলে নির্ভরযোগ্য আলেমদের মতে সওয়াব হবে না। (ফতোয়ায়ে ফকিহুল মিল্লাত: ২/১০৪)