জোহর-আছর নামাজে কিরাত নিম্নস্বরে পড়তে হয় কেন?

জোহর ও আছর নামাজে কিরাত আস্তে পড়তে হয়। আর মাগরিব, ইশা ও ফজরের নামাজে কিরাত জোরে বা উচ্চৈঃস্বরে পড়ার নিয়ম। এটি শরিয়তের বিধান। রাসুলুল্লাহ (স.)-এর আমলের মাধ্যমে এই বিধান প্রমাণিত। ফলে প্রত্যেক মুসলমানের জন্য কর্তব্য হলো নবীজির অনুসরণে আমল করা। 

জোহর-আছর নামাজে কিরাত আস্তে পড়ার দলিল
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (স.) যেখানে কিরাত (উচ্চৈঃস্বরে) পড়ার জন্য নির্দেশ পেয়েছেন, সেখানে পড়েছেন। আর যেখানে চুপ করে থাকতে (নিম্নস্বরে পড়তে) নির্দেশ পেয়েছেন সেখানে চুপ করে থেকেছেন। (আল্লাহ তাআলার বাণী) “নিশ্চয় তোমাদের জন্য রাসুল (স.)-এর মধ্যে উত্তম আদর্শ রয়েছে।” (বুখারি: ৭৩৮)

আরও পড়ুন: নামাজে সন্দেহ হলেই কি সাহু সেজদা?

আবু মামার (রহ.) সাহাবি খাব্বাব (রা.)-কে জিজ্ঞাসা করেন, রাসুল (স.) জোহর ও আছরে কিরাত পড়তেন কি? তিনি বললেন, হ্যাঁ পড়তেন। আবু মামার পুনরায় জিজ্ঞাসা করলেন, এটা কীভাবে বোঝা যেত? তিনি উত্তরে বলেন, রাসুল (স.)-এর দাড়ি নড়াচড়া দেখে বোঝা যেত। (বুখারি: ৭৬০)

‘সুন্নত হচ্ছে— ফজর, মাগরিব ও ইশার দুই রাকাতে এবং জুমার নামাজে উচ্চৈঃস্বরে তেলাওয়াত করা। আর জোহর ও আছর নামাজে এবং মাগরিবের তৃতীয় রাকাতে এবং ইশার তৃতীয় ও চতুর্থ রাকাতে চুপেচুপে তেলাওয়াত করা। সুস্পষ্ট সহিহ হাদিসের সঙ্গে মুসলিম উম্মাহর ঐকমত্যের ভিত্তিতে এসব বিধান সাব্যস্ত।’ (আল-মাজমু, খণ্ড: ০৩, পৃষ্ঠা-৩৮৯)

ইবনে কুদামা (রহ.) বলেন, জোহর ও আছরের নামাজে চুপেচুপে তেলাওয়াত করবে। মাগরিব ও ইশার নামাজের প্রথম দুই রাকাতে এবং ফজরের নামাজের সব রাকাতে উচ্চৈঃস্বরে তেলাওয়াত করবে...। এর দলিল হচ্ছে— নবী (স.)-এর আমল। এটি পূর্ববর্তীদের কাছ থেকে পরবর্তীদের কাছে প্রচারের মাধ্যমে সাব্যস্ত হয়েছে। অতএব, কেউ যদি চুপেচুপে পড়ার নামাজে উচ্চৈঃস্বরে তেলাওয়াত করে কিংবা উচ্চৈঃস্বরে তেলাওয়াত করার নামাজে চুপেচুপে পড়ে— তাহলে সে সুন্নতের বিপরীত কাজ করলো। তবে এমন করলেও তার নামাজ শুদ্ধ হয়ে যাবে।’ (আল-মুগনি, খণ্ড: ০২, পৃষ্ঠা-২৭০)