একই দিনে দুই নারীকে বিয়ে করা জায়েজ?

পুরুষের জন্য একসঙ্গে একাধিক স্ত্রী গ্রহণের সুযোগ রেখেছে ইসলাম। একসঙ্গে একই দিনে হোক বা সময়ের ব্যবধানে হোক। কিন্তু একাধিক বিয়ে করার অনুমতি শর্তহীন নয়। ভরণপোষণ, আবাসন ও শয্যাযাপনের ক্ষেত্রে শতভাগ সমতাবিধান নিশ্চিত করা না গেলে একসঙ্গে একাধিক স্ত্রী গ্রহণ বৈধ নয়।  আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন, ‘...তোমরা বিবাহ করবে নারীদের মধ্যে যাকে তোমার ভালো লাগে—দুই, তিন অথবা চার। আর যদি আশঙ্কা করো যে সুবিচার করতে পারবে না, তাহলে একজনকে (বিয়ে করো)...।’ (সুরা নিসা: ৩)

মুসলিম উম্মাহর সংখ্যা বৃদ্ধি, নারীর সংখ্যাধিক্য বিচারে নারীকে স্ত্রী মর্যাদা দিয়ে সমাজকে ক্ষতিকর প্রভাব থেকে রক্ষা করা, হায়েজ-নেফাস ইত্যাদি প্রতিবন্ধকতায় জৈবিক চাহিদার হারাম পথ বন্ধ করা, সম্পর্ক বাড়ানোর বৃহত্তর স্বার্থ ইত্যাদি হেকমতে একাধিক স্ত্রী রাখার এই বৈধতা রেখেছে ইসলামি শরিয়ত।

তবে, একাধিক স্ত্রী রাখার ব্যাপারে ইসলাম মোটেও উৎসাহিত করেনি। বরং বারেবারে সতর্ক করেছে। এক আয়াতে আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘আর তোমরা যতই ইচ্ছে করো না কেন তোমাদের স্ত্রীদের প্রতি সমান ব্যবহার করতে কখনই পারবে না, তবে তোমরা কোনো একজনের দিকে সম্পূর্ণভাবে ঝুঁকে পড়ো না...।’ (সুরা নিসা: ১২৯)

আরও পড়ুন: দুইবার বিয়ে হওয়া নারী জান্নাতে কোন স্বামীর কাছে থাকবে?

এই আয়াতের তাফসিরে এসেছে, ভালোবাসা ও স্বাভাবিক মনের টান একজনের প্রতি অবশ্যই বেশি থাকবে। তাই বলে ন্যায়বিচারের ক্ষেত্রে উনিশ-বিশ করা যাবে না। শরিয়ত নির্ধারিত অধিকার যেমন, রাত্রীযাপন, সহবাস, খোরপোষ ইত্যাদির ব্যাপারে অবশ্যই ন্যায়বিচার করতে হবে। সেটা না করতে পারলে তার একাধিক বিয়ের সুযোগ নেই, বরং একটি বিয়েই করতে হবে। যার কথা অন্য আয়াতে বলা হয়েছে যে- فَاِنۡ خِفۡتُمۡ اَلَّا تَعۡدِلُوۡا فَوَاحِدَۃً ‘আর যদি আশঙ্কা করো যে সুবিচার করতে পারবে না, তাহলে একজনে সীমাবদ্ধ থাকো’ (সুরা নিসা: ৩)

রাসুলুল্লাহ (স.) বলেছেন, যে ব্যক্তির দুইজন স্ত্রী আছে, কিন্তু তার মধ্যে একজনের দিকে ঝুঁকে যায়, তবে কেয়ামতের ময়দানে সে এমনভাবে উঠবে যে, তার শরীরের এক পার্শ্ব অবশ হয়ে থাকবে।’ (আবু দাউদ: ২১৩৩; তিরমিজি: ১১৪১; ইবনে মাজাহ: ১৯৬৯; আহমদ: ২/৪৭১)