ক্ষমা ইসলামের অনুপম সৌন্দর্য

প্রিয়নবী (স.) ব্যক্তিগত ব্যাপারে কখনো প্রতিশোধ গ্রহণ করতেন না। অবশ্য কেউ আল্লাহর নিষেধাজ্ঞা লঙ্ঘন করলে তিনি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য তার প্রতিশোধ নিতেন। (সহিহ বুখারি: ৬১২৬)

মক্কা বিজয়ের পর রাসুলুল্লাহ (স.) অপরাধীদের যেভাবে ক্ষমা করে দিয়েছিলেন তা প্রবাদপ্রতীম দৃষ্টান্ত। সেদিন তিনি বলেছিলেন, ‘আজ তোমাদের বিরুদ্ধে কোনো অভিযোগ নেই।’ 

সাহাবায়ে কেরামরাও এই মহান গুণে গুণান্বিত ছিলেন। তাঁরা প্রতিশোধ নিতেন আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য, অন্যথায় ক্ষমা করে দিতেন। হজরত আলী (রা.)-এর ঘটনা আমরা সবাই জানি। শত্রু ভূপাতিত অবস্থায় আলী (রা.)-কে থুতু মারলে তাঁর রাগ বেড়ে যায়। কিন্তু তিনি ব্যক্তিগত রাগে শত্রুকে সুযোগ থাকা সত্ত্বেও হত্যা করেননি বরং তরবারি কোষবদ্ধ করে ফেলেছিলেন।

ক্ষমাকারীর মর্যাদা দুনিয়াতেই বাড়িয়ে দেওয়া হয়। আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবীজি (স.) বলেন, ‘সদকা করলে সম্পদের ঘাটতি হয় না। যে ব্যক্তি ক্ষমা করে আল্লাহ তার মর্যাদা বাড়িয়ে দেন। আর যে কেউ আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভে বিনীত হলে তিনি তার সম্মান প্রতিষ্ঠিত করে দেন।’ (সহিহ মুসলিম: ২৫৮৮)

আরও পড়ুন: কারো প্রতি অন্যায় করলে যে বিপদে পড়তে হবে

কেউ মন্দ আচরণ করলে তার সঙ্গে অনুরূপ মন্দ আচরণ করা জায়েজ, কিন্তু তা  উত্তম নয়। উৎকৃষ্ট পন্থা হলো মন্দ আচরণের বিপরীতে ভালো ব্যবহার করা। এরূপ করলে ঘোর শত্রুও একদিন পরম বন্ধু হয়ে যাবে। আর তার মন্দ আচরণে যে ধৈর্য ধারণ করবে, তার সওয়াব তো রয়েছেই। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘ভালো ও মন্দ সমান হয় না। তুমি মন্দকে প্রতিহত করো এমন পন্থায়, যা হবে উৎকৃষ্ট। ফলে যার ও তোমার মধ্যে শত্রুতা ছিল, সে সহসাই হয়ে যাবে তোমার অন্তরঙ্গ বন্ধু।’ (সুরা ফুচ্ছিলাত: ৩৪)

আর আল্লাহ তাআলা ক্ষমাকারীদের অনেক পছন্দ করেন। ক্ষমাশীলতাকে পরকালীন সমৃদ্ধির উপকরণ বলে ঘোষণা করে বলেন, ‘তোমরা তোমাদের রবের ক্ষমা ও সেই জান্নাতের দিকে ধাবিত হও যার প্রশস্ততা আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর ন্যায়। যা প্রস্তুত রাখা হয়েছে মুত্তাকীদের জন্য। যারা সচ্ছল ও অসচ্ছল উভয় অবস্থায় ব্যয় করে এবং যারা ক্রোধ সম্বরণকারী আর মানুষের প্রতি ক্ষমাশীল। আল্লাহ নেককার লোকদের ভালোবাসেন।’ (সুরা আলে ইমরান: ১৩৩-১৩৪)