ফজরের সুন্নতকেন্দ্রিক ২টি ভুল আমল

ফজরের আগের দুই রাকাত সুন্নতের অনেক গুরুত্ব। এই দুই রাকাত বাসা থেকে আদায় করে মসজিদে আসাই উত্তম। আর মসজিদে আদায় করলে জামাত শুরু হওয়ার আগেই আদায় করে নেওয়া কর্তব্য। যদি দেখা যায় সুন্নত আদায় করে জামাত পেয়ে যাবে তাহলে মসজিদের বারান্দা বা পিলারের পেছনে আদায় করে নেওয়া উচিত। কিন্তু কিছু মানুষকে দেখা যায়, জামাত চলা অবস্থায় জামাতের কাতারের সঙ্গেই বা কাতারের মাঝে দাঁড়িয়ে সুন্নত আদায় করছেন। 

এটি একটি ভুল আমল। এ থেকে বেঁচে থাকা জরুরি। ফুকাহায়ে কেরামের পরামর্শ হলো- ফজরের সুন্নত আদায় করে জামাত পাওয়ার সম্ভাবনা না থাকলে বা পেছনে পৃথক হয়ে সুন্নত আদায় করার মতো জায়গা না থাকলে সুন্নত না পড়ে জামাতে শরিক হয়ে যাবে। কিন্তু অবিলম্বে জামাত শুরু হওয়ার সম্ভাবনা থাকা অবস্থায় সুন্নত পড়ার জন্য কাতারের মাঝখানে দাঁড়ানো অনুচিত।

আরও পড়ুন: যে কারণে ফজরের সুন্নত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ

ফজরের সুন্নত নিয়ে আরেকটি ভুল হলো- কিছু লোককে দেখা যায় ফজরের জামাত শেষ হওয়ার পরপরই সুন্নত পড়েন। এটি সঠিক পদ্ধতি নয়। বরং ফজরের সুন্নত সময়মত পড়তে না পারলে সূর্যোদয়ের পর পড়াই নিয়ম। সূর্য ওঠার আগে তা পড়া মাকরুহে তাহরিমি। হাদিসে এ সময় নফল বা সুন্নত পড়তে নিষেধাজ্ঞা এসেছে। আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত আছে যে- نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ عَنْ صَلاَتَيْنِ: بَعْدَ الفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشّمْسُ، وَبَعْدَ العَصْرِ حَتّى تَغْرُبَ الشّمْسُ ‘রাসুলুল্লাহ (স.) দুই সময় নামাজ পড়তে নিষেধ করেছেন। ফজরের পর সূর্য ওঠা পর্যন্ত এবং আছরের পর সূর্য ডোবা পর্যন্ত। (সহিহ বুখারি: ৫৮৮; সহিহ মুসলিম: ৮২৫)

আরও পড়ুন: ইশরাক ও চাশতের নামাজ কখন পড়তে হয়, ফজিলত কী?

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত অন্য হাদিসে নবী কারিম (স.) ইরশাদ করেছেন, مَنْ لَمْ يُصَلِّ رَكْعَتَيِ الفَجْرِ فَلْيُصَلِّهِمَا بَعْدَ مَا تَطْلُعُ الشّمْسُ ‘যে ব্যক্তি ফজরের দুই রাকাত সুন্নত (সময়মতো) পড়েনি সে যেন সূর্যোদয়ের পর তা আদায় করে নেয়। (জামে তিরমিজি: ৪২৩; মুসতাদরাকে হাকেম: ১০৫৩)

অতএব, ফজরের সুন্নত ছুটে গেলে সূর্যোদয়ের আগে পড়বে না; বরং সূর্যোদয়ের পর থেকে সূর্য হেলে যাওয়ার আগ পর্যন্ত সময়ের মধ্যে আদায় করে নেবে। আর কাতারের মাঝখানে নয়, বরং পেছনের দিকে একাকী ফজরের সুন্নত পড়ার অভ্যাস করতে হবে।

উল্লেখ্য, ফজরের নামাজ যদি কারো কাজা হয়, তাহলে সুন্নতসহ মোট ৪ রাকাত কাজা আদায় করতে বলেন ফুকাহায়ে কেরাম। এক্ষেত্রে নিয়ম হলো- যদি জোহরের ওয়াক্ত শুর হওয়ার পূর্বেই কাজা করা হয়, তাহলে দুই রাকাত দুই রাকাত করে মোট চার রাকাত পড়া। আর যদি জোহরের ওয়াক্ত শুরু হয়ে যাওয়ার পর কাজা করা হয়, তাহলে শুধু দুই রাকাত ফরজ পড়া; এক্ষেত্রে সুন্নত পড়ার দরকার নেই। (সূত্র: সুনানে তিরমিজি: ৪২৩; আল-মাবসুত, সারাখসি: ১/১৬১)

(তথ্যসূত্র: ফতোয়ায়ে হিন্দিয়া: ১/১২০; রদ্দুল মুহতার ২/৫৬-৫৮: বাদায়েউস সানায়ে: ১/৬৪৩)