বিদআত দেখলে সাহাবি-তাবেয়িরা যা করতেন

আরেক হাদিসে নবীজি বলেন, (হে আমার সাহাবিগণ) তোমরা এমন যুগে বাস করছ যে, তোমাদের কেউ (সৎকাজের আদেশ দান  ও অসৎ কাজ থেকে বিরত রাখার) এই বিধান থেকে যদি দশভাগের একভাগও ছেড়ে দেয় তাহলে সে ধ্বংস হয়ে যাবে। পক্ষান্তরে তোমাদের পরে আসবে আরেক যুগ যখন তাদের কেউ ওই বিধানের দশভাগের একভাগও পালন করবে সে নাজাত পেয়ে যাবে। (তিরমিজি, মেশকাত: ৩১)

আরও পড়ুন: বিদআতি লোককে আশ্রয় দেওয়া ইসলামে নিষেধ

জলিলুল কদর সাহাবিরা শিরক বিদআতের ব্যাপারে খুবই সতর্ক ছিলেন। হাজরে আসওয়াদ চুম্বন করার সময় হজরত ওমরের মতো সাহাবি বলতে থাকেন, ‘আমি সুনিশ্চিত জানি, তুমি একটি পাথরমাত্র। তোমার মধ্যে না কোনো উপকার করার ক্ষমতা আছে আর না কোনো অপকার করার। যদি আমি রাসুলুল্লাহ (স.)-কে চুম্বন করতে না দেখতাম তাহলে কস্মিনকালেও আমি তোমাকে চুম্বন করতাম না। (বুখারি, মুসলিম, সূত্র: আলমুনজিরি: ৬৭)

দেখুন, পরবর্তীদের জন্য কী শিক্ষা তিনি দিয়ে গেলেন। অথচ দুঃখজনকভাবে বলতে হয়-বর্তমানে কিছু মানুষ শিরক-বিদআতের পক্ষে যুক্তি দেখায় এবং যারা বিদআত থেকে মানুষকে সতর্ক করেন, তাদের বিরুদ্ধে বিভিন্নভাবে বিষোদগার করে। 

এটি খুবই নিকৃষ্ট আচরণ। কেননা সাহাবা ও তাবেয়িনের জীবনাদর্শ তাদের সঙ্গেই মিলে। বিদআতের সমর্থকরা মূলত শয়তানের ফাঁদে বন্দী। তারা বুঝতে পারছে না, শয়তান বিদআতকে কত পছন্দ করে। কোনো মুসলমান জেনা-ব্যভিচার, খুন-খারাবি করলে সে যতটা খুশি হয় তার চেয়ে বেশি খুশি হয় সুন্নত ছেড়ে বিদআতে লিপ্ত হলে। প্রসিদ্ধ তাবেয়ি সুফিয়ান সাওরি (রহ) বলেন- ‘ইবলিসের নিকট নাফরমানির চেয়েও বিদআত বেশি প্রিয়। কারণ নাফরমানি থেকে তাওবা করার সম্ভাবনা থাকে, কিন্তু বিদআত থেকে তাওবা করার কোনো সম্ভাবনা থাকে না।’ (শাতিবি, আলইতিসাম: ১/১১; ইমাম সুয়ুতি, আলআমরু বিল ইত্তিবা পৃ-১৯)

আল্লাহ তাআলা আমাদের সবাইকে বিদআতের বিপরীতে সুন্নতের অনুসারী হওয়ার তাওফিক দান করুন। শিরক-বিদআত থেকে নিজে বেঁচে থাকা ও অন্যদের সতর্ক করার তাওফিক দান করুন। আমিন।