ফজর-আছর-এশা নামাজের বিশেষত্ব

মুফাসসিরগণ এর ব্যাখ্যায় বলেছেন, আছরের নামাজকে বিশেষ গুরুত্ব দেওয়ার কারণ হলো— সাধারণত এ সময় মানুষ কাজকর্মে ব্যস্ত থাকে। ফলে নামাজ আদায়ে গাফিলতি হওয়ার যথেষ্ট আশঙ্কা থাকে। আছরের নামাজের গুরুত্ব সম্পর্কে হাদিসে এসেছ, ‘ফেরেশতারা পালা বদল করে তোমাদের মাঝে আগমন করেন; একদল দিনে, একদল রাতে। আছর ও ফজরের নামাজে উভয় দল একত্র হয়। অতঃপর তোমাদের মাঝে রাত যাপনকারী দলটি উঠে যায়। তখন তাদের প্রতিপালক তাদের জিজ্ঞেস করেন, আমার বান্দাদের কোন অবস্থায় রেখে এলে? অবশ্য তিনি নিজেই তাদের ব্যাপারে সর্বাধিক অবগত। উত্তরে তারা বলে, আমরা তাদের নামাজে রেখে এসেছি এবং আমরা যখন তাদের কাছে গিয়েছিলাম তখনো তারা নামাজ আদায়রত অবস্থায় ছিল। (সহিহ বুখারি: ৫৫৫)

আছরের পর কাজা নামাজ পড়া যাবে?
জোহর-আছর নামাজে কিরাত নিম্নস্বরে পড়তে হয় কেন?

রাসুলুল্লাহ (স.) আরও বলেছেন, তোমাদের কেউ যদি সূর্য অস্ত যাওয়ার আগে আছরের নামাজের এক সেজদা পায়, তাহলে সে যেন নামাজ পূর্ণ করে নেয়। আর যদি সূর্য উদিত হওয়ার আগে ফজরের নামাজের এক সেজদা পায়, তাহলে সে যেন নামাজ পূর্ণ করে নেয়। (সহিহ বুখারি: ৫৫৬)

এশা
এশার নামাজের বিশেষ আলোচনা উঠে এসেছে হাদিসে। রাসুলুল্লাহ (স.) বলেছেন, ‘মুনাফিকদের জন্য ফজর ও এশার নামাজের চেয়ে অধিক ভারী কোনো নামাজ নেই। এ দুই নামাজের ফজিলত যদি তারা জানত, তাহলে হামাগুড়ি দিয়ে হলেও তারা উপস্থিত হত।’ (বুখারি: ৬৫৭) রাসুলুল্লাহ (স.) আরও বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি জামাতের সঙ্গে এশার নামাজ আদায় করল, সে যেন অর্ধেক রাত পর্যন্ত (নফল) নামাজ আদায় করল। আর যে ব্যক্তি ফজরের নামাজ জামাতের সঙ্গে আদায় করল সে যেন সারা রাত জেগে নামাজ আদায় করল।’ (মুসলিম: ১৩৭৭)
অন্য বর্ণনায় এসেছে, ‘যে ব্যক্তি এশা ও ফজর জামাতের সঙ্গে পড়ল, সে যেন সারা রাত দাঁড়িয়ে নামাজ পড়ল।’ (মুসলিম: ৬৫৬)

উল্লেখ্য, কোনো নামাজই গুরুত্বহীন নয়, বরং দিনে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করার নির্দেশ স্বয়ং আল্লাহ তাআলার। তাই কোনো নামাজের ব্যাপারেই অবহেলা করা যাবে না। তবে উল্লেখিত তিন ওয়াক্তের বিশেষত্ব ফুটে উঠেছে হাদিসে। তাই এখানে সেগুলো তুলে ধরা হয়েছে। আল্লাহ তাআলা মুসলিম উম্মাহকে প্রতিদিন পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ যথানিয়মে যথাসময়ে আদায় করার তাওফিক দান করুন। আমিন।