পরকীয়ার শাস্তি কী?

সেই শাস্তি কার্যকর করার দায়িত্ব ইসলামি হুকুমতের। যদি ইসলামি হুকুমত (শাসন ব্যবস্থা) কায়েম না থাকে, তাহলে দুনিয়াতে হয়ত এই শাস্তি কার্যকর হবে না; কিন্তু আখেরাতে কঠিন শাস্তি ভোগ করতে হবে।

তবে আখেরাতের আজাব থেকে রেহাই পাওয়ার জন্য খালেস অন্তরে তাওবা করতে হবে। আল্লাহ পাকের রহমতে আশা করা যায় যে, তিনি মাফ করে দিবেন। কেননা রাসুলুল্লাহ (স.) ইরশাদ করেন- التائب من الذنب كمن لا ذنب له ‘গুনাহ থেকে তাওবাকারীর অবস্থা এমন, যেন তার কোন গুনাহ নেই।’ (ইবনে মাজাহ: ৪২৫০; শুআবুল ঈমান: ৭১৯৬, সহিহুত তারগিব: ৩১৪৫)

এছাড়াও যারা লজ্জাস্থানের হেফাজত করবে, তাদের বিশেষ পুরষ্কার ঘোষণা করেছেন নবীজি (স.)। এ সম্পর্কে হজরত সাহল ইবনে সাদ (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (স.) বলেন, ‘যে ব্যক্তি মুখ ও লজ্জাস্থানের হেফাজতের জামিনদার হবে আমি তার বেহেশতের জামিনদার হব।’ (বুখারি: ৭৬৫৮)

সামাজিক সম্পর্ক বা পারিবারিক সম্পর্ক রক্ষা করতে গিয়ে যেন গাইরে মাহরামের সঙ্গে অধিক মেলামেশা না হয়, সে ব্যাপারে রয়েছে বিধি-নিষেধ। কারণ একটাই, যেন অযথা কথা বলার সুযোগ না থাকে এবং পরকীয়ার সম্পর্ক সৃষ্টি না হয়। কখনো দেখা যায় দেবরের সাথে জমে ওঠে পরকীয়া। ইসলাম দেবরের সাথে দেখা-সাক্ষাৎ করা কঠিন গুনাহের কাজ। হজরত উকবা ইবনে আমের (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (স.) বলেন, ‘সাবধান! তোমরা নির্জনে নারীদের কাছেও যেও না।’ এক আনসার সাহাবি বললেন, ইয়া রাসুলাল্লাহ! দেবর সম্পর্কে আপনার নির্দেশ কী? নবীজি (স.) বললেন, ‘দেবর তো মৃত্যুর সমতুল্য।’ (মুসলিম: ২৪৪৫)

হাদিসের ব্যাখ্যায় হাফেজ ইবনে হাজার আসকালানি (রহ) ফতহুল বারিতে লিখেছেন, ‘এখানে মৃত্যুর সমতুল্যর অর্থ হলো হারাম।’ আর ইসলামে এসবের শাস্তি ভয়াবহ। এসবের শাস্তি হিসেবে রজম ও দোররার নির্দেশ এসেছে হাদিসে। যাতে কোনো নারী ও পুরুষ এধরনের ভয়াবহ কর্মে লিপ্ত না হয়।

অন্যদিকে কোনো কারণে ব্যভিচারকারীর শাস্তি আরোপিত না হলে দুনিয়ায়ই কোনো না কোনোভাবে এর শাস্তি এসে যেতে পারে। হাদিস শরিফে এসেছে, ‘ব্যভিচারের মন্দ পরিণাম ছয়টি। তিনটি দুনিয়ায় আর তিনটি আখেরাতে। দুনিয়ার তিনটি হলো—১. চেহারার সৌন্দর্য নষ্ট হওয়া, ২. দরিদ্রতা, ৩. অকালমৃত্যু । আর আখিরাতের তিনটি হলো—১. আল্লাহর অসন্তুষ্টি, ২. হিসাব-নিকাশের কঠোরতা ও ৩. জাহান্নামের কঠিন শাস্তি। (ইসলামের দৃষ্টিতে অপরাধ, ই.ফা. পৃ-১০৯)

ব্যভিচারে অভ্যস্ত ব্যক্তি ধীরে ধীরে ঈমান ও আমল থেকে বঞ্চিত হতে থাকে। রাসুলুল্লাহ (স.) বলেন, ‘কোনো মানুষ যখন ব্যভিচারে লিপ্ত হয়, তখন তার ভেতর থেকে ঈমান বেরিয়ে যায় এবং এটি তার মাথার ওপর মেঘখণ্ডের মতো ভাসতে থাকে। অতঃপর সে যখন তাওবা করে, তখন ঈমান আবার তার কাছে ফিরে আসে।’ (আবু দাউদ: ৪৬৯০)