পাগড়ি পরে নামাজ পড়লে কি ৭০ গুণ বেশি সওয়াব হয়?

পাগড়ি পরা পোশাকের সুন্নত। অসংখ্য বিশুদ্ধ হাদিস দ্বারা তা প্রমাণিত। ‘সে সময় রাসুলুল্লাহ (স.) ও সাহাবিগণের মাঝে পাগড়ি পরিধানের ব্যাপক প্রচলন ছিল। তবে তাঁরা কখনো কখনো শুধু টুপিও পরতেন। আর খুব কম সময়ই তারা খালি মাথায় থাকতেন। পাগড়ি ছিল তাঁদের সৌন্দর্য ও মর্যাদার পোশাকসমূহের অন্যতম। তাঁরা কেবল সালাতের জন্য পাগড়ি ব্যবহার করতেন না। বরং পোশাকের অংশ হিসেবে সবসময়ই পাগড়ি পরিধান করতেন এবং ওই অবস্থাতেই সালাত আদায় করতেন।’ (সহিহ শামায়েলে তিরমিজি, নবী (স.)-এর পাগড়ি অধ্যায়: ৮৬)

তবে, পাগড়ি বেঁধে নামাজ পড়লে ৭০ রাকাতের সওয়াব পাওয়া যায়—এ ধরণের বর্ণনাটি সহিহ নয়। বরং এটি একটি ভিত্তিহীন বর্ণনা। ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল (রহ.) বলেছেন, এটি একটি মিথ্যা ও বাতিল কথা। (শরহু জামে তিরমিজি, ইবনে রজব: ২/৮৩১)

ইমাম সাখাবি (রহ.) পাগড়ি বেঁধে নামাজ আদায় করার ফজিলত সম্পর্কিত যে তিনটি বর্ণনা প্রমাণিত নয় বলে উল্লে­খ করেছেন তন্মধ্যে এ বর্ণনাটিও রয়েছে। (আলমাকাসিদুল হাসানাহ: ৩৪৬)

একইভাবে পাগড়িবিশিষ্ট দু’রাকাত নামাজের মর্যাদা ২৫ রাকাতের সমান এবং পাগড়িবিশিষ্ট একটি জুমা পাগড়িবিহীন ৭০ জুমার সমান—এই বর্ণনাটিও গ্রহণযোগ্য নয়। হাফেজ ইবনে হাজার আসকালানি (রহ.) এ বর্ণনাটিকে মওজু তথা জাল বলেছেন। (লিসানুল মিজান: ৩/২৪৪)

হাফেজ সুয়ুতি (রহ.) জাইলুল লাআলিল মাসনুআতে (১/৪২৭) ইবনে হাজার (রহ.)-এর এ কথাটি উদ্ধৃত করেছেন। এ বিষয়ে হাফেজ সাখাবি (রহ.) বলেছেন, বর্ণনাটি প্রমাণিত নয়। (আলমাকাসিদুল হাসানাহ: ৩৪৬)

তবে, সুন্নত আদায়ের নিয়তে কেউ পাগড়ি পরিধান করলে সওয়াব হবে। সুন্নতের গুরুত্ব সম্পর্কে পবিত্র কোরআনে ইরশাদ হয়েছে, ‘বলুন, তোমরা যদি আল্লাহকে ভালবাস, তাহলে আমার অনুসরণ করো। ফলে আল্লাহ তোমাদেরকে ভালবাসবেন এবং তোমাদের অপরাধসমূহ ক্ষমা করবেন।’ (সুরা আলে ইমরান: ৩১)

আল্লাহ তাআলা মুসলিম উম্মাহকে সুন্নতের ওপর জীবন অতিবাহিত করার তাওফিক দান করুন। হাদিসের নামে ভুল-ভ্রান্তির প্রচার প্রসার থেকে হেফাজত করুন। আমিন।