ওলিদের কারামত নয়, সুন্নতের অনুসরণেই মুক্তি

আল্লাহর ওলিদের থেকে বিভিন্ন সময় বিভিন্ন কারামত প্রকাশিত হয়—এ কথা স্বীকৃত। পাশাপাশি এ কথাও স্বীকৃত যে, কারামতের সঙ্গে বুজুর্গির কোনো সম্পর্ক নেই। বরং আল্লাহর প্রিয়পাত্র হওয়ার মাপকাঠি হলো, অন্তরে আল্লাহর ভয় থাকা ও সুন্নত অনুযায়ী জীবন যাপন করা।

অনেকে কারামতের আতিশয্যে নিজেকে অবাস্তব কল্পনার মধ্যে ডুবিয়ে রাখেন। যেমন- তার এক ইশারায় সারাদেশ কেঁপে ওঠলে কতইনা ভালো হতো! তার হস্তক্ষেপে পানিতে আগুন জ্বলে উঠলে বা মুহূর্তে শত মাইল চলে যাওয়ার ক্ষমতা অর্জন করতে পারলে আর কী-ই বা লাগে! এভাবে নবীজির পবিত্র সুন্নতকেই এক পর্যায়ে ভুলে যান তারা। অথচ শরিয়তের সুস্পষ্ট নির্দেশনা হলো- সুন্নতের অনুসরণ ছাড়া মুক্তির কোনো পথ নেই।

বায়েজিদ বোস্তামি (রহ.)-এর কাছে জনৈক ব্যক্তির কারামতের কথা বলা হলো যে, অমুক ব্যক্তি এক রাতে মক্কা শরিফে পৌঁছে গেছেন। তিনি বললেন, এটি কোনো বড় অর্জন নয়। কেননা শয়তানও মুহূর্তেই পৃথিবীর এক প্রান্ত থেকে অন্য প্রান্তে পৌঁছে যেতে পারে। তাই কেউ যতই বাতাসে উড়ে দেখাক, আগে পরীক্ষা করে নেবে যে, সে রাসুল (স.)-এর সুন্নতের রাজপথে অবিচল কি না? (বাসায়েরুল আশায়ের পৃষ্ঠা-৬১২)

মুজাদ্দিদে আলফে সানি (রহ.) জনৈক মুরিদকে বলেন যে, ‘কারামতের ঠেলায় জমিন কেঁপে ওঠা বা মৃত ব্যক্তি জীবিত হয়ে যাওয়ার চেয়েও অজুর সময় মিসওয়াকের সুন্নত পালন করা হাজার গুণ উত্তম।’ (ফতোয়ায়ে রহিমিয়া: ২/১৯৫)

সুন্নতের গুরুত্ব বর্ণনায় ফাতহুল বারিতে ইমাম আবু দাউদ (রহ.) এর এক ঘটনার উল্লেখ রয়েছে। একদা তিনি নৌসফরকালীন একটি জাহাজে ছিলেন। তখন জাহাজ থেকে নদীর পার দিয়ে গমনকারী এক পথিককে হাঁচি দিয়ে ‘আলহামদুলিল্লাহ’ বলতে শুনলেন। তিনি জাহাজ থেকে নেমে এক দিরহামের বিনিময়ে একটি নৌকা ভাড়া করে পারে এসে হাঁচিদাতার উত্তরে ‘ইয়ারহামুকাল্লাহ’ বলে এলেন।

এ ব্যাপারে তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন, আমি তার জবাবে গিয়ে ‘ইয়ারহামুকাল্লাহ’ বলায় সে প্রতি-উত্তরে ‘ইয়াহদিকুমুল্লাহ’ (আল্লাহ তোমাকে হেদায়াত দিন) এ দোয়া করেছে, আর লোকটি হতে পারে এমন কেউ, যার দোয়া অবশ্যই কবুল করা হয়। তাহলে তো এটিই আমার সফলতার জন্য যথেষ্ট। অতঃপর ওই রাতে জাহাজের যাত্রীগণ স্বপ্নে দেখল, জনৈক ব্যক্তি ঘোষণা করছে, ‘নিশ্চয়ই আবু দাউদ এক দিরহামের বিনিময়ে জান্নাত ক্রয় করে নিয়েছে।’ (ফাতহুল বারি: ১০/৬১০-৬১১)