ইসলামে ‘গরিবের অহংকার’ বেশি ঘৃণিত কেন

অহংকার যেকোনো ব্যক্তির জন্য হারাম। আর অহংকারী যদি একজন গরিব হয়, তাহলে এটি মারাত্মক অপরাধ। কারণ অন্যরা অহংকার করে হয়ত সম্পদ ও প্রভাব-প্রতিপত্তির কারণে। কিন্তু যে ফকির-নিঃস্ব, তার অহংকারের বাহ্যিক কোনো কারণ নেই। এরপরও যখন সে অহংকারী হয়, সেটি মারাত্মক অপরাধ হিসেবে বিবেচিত হয় মহান আল্লাহর কাছে। খুবই স্বাভাবিক যুক্তি যে, যার নিত্যপ্রয়োজনগুলোই যেখানে ঠিকমতো পূরণ হয় না, সে কেন অন্যদের ওপর অহংকার করবে? তার জন্য ভয়াবহ শাস্তির হুঁশিয়ারি রয়েছে।

গরিবের অহংকারী হওয়া মোটেই সমীচীন নয়। বরং তার উচিত, দুরবস্থার জন্য বিনয়ী হয়ে আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করা। হাদিস অনুযায়ী, জান্নাতের অধিকাংশই হচ্ছে দুনিয়ার দরিদ্র-অসহায় মানুষগুলো। আরও আশ্চর্যের বিষয় হচ্ছে, ধনীদের ৫০০ বছর আগে তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে। দরিদ্রের জন্য এর চেয়ে সুখের খবর আর কী হতে পারে!

এছাড়াও গরিব-অসহায়কে অবজ্ঞা না করতে আল্লাহ তাআলা নির্দেশ দিয়েছেন। ইরশাদ হয়েছে, ‘তুমি নিজেকে তাদেরই সংসর্গে রাখো, যারা সকাল ও সন্ধ্যায় তাদের রবকে তাঁর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে আহ্বান করে এবং তুমি পার্থিব জীবনের শোভা কামনা করে তাদের দিক থেকে তোমার দৃষ্টি ফিরিয়ে নিয়ো না।’ (সুরা কাহফ: ২৮)

উপরোক্ত আলোচনা থেকে এটি স্পষ্ট যে, দুনিয়ার দারিদ্রতার বিনিময়ে মহান আল্লাহ নিজের কাছে গরীবের অবস্থান ধনীদের ঊর্ধ্বে রেখেছেন। আখেরাতেও করা হবে সম্মানিত। সুতরাং দরিদ্র ব্যক্তিদের কখনও অহংকারী হওয়া শোভনীয় নয়। এটি আল্লাহর চরম অসন্তুষ্টির কারণ। আল্লাহ তাআলা মুসিলম উম্মাহর দরিদ্র ও অসহায় শ্রেণিকে নিরহংকার ও বিনয়ী হওয়ার তাওফিক দান করুন। আমিন।