শত্রুর সঙ্গেও ইনসাফের নির্দেশ দেয় ইসলাম

ইনসাফ আল্লাহর প্রিয় বান্দাদের বিশেষ গুণ। প্রিয়নবী (স.) ন্যায় ও ইনসাফের প্রতীক ছিলেন। তিনি তাঁর পুরো জীবনে সমাজে ইনসাফ প্রতিষ্ঠা করেছেন। কারণ, ইনসাফ প্রতিষ্ঠার নির্দেশ স্বয়ং আল্লাহ তাআলার। পবিত্র কোরআনে ইরশাদ হয়েছে, ‘নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা ইনসাফের নির্দেশ প্রদান করেছেন।’ (সুরা নাহল: ৯০)

অন্য আয়াতে এসেছে, ‘হে মুমিনরা, তোমরা আল্লাহর (বিধানাবলী পালনের) জন্য সদাপ্রস্তুত হয়ে যাও (এবং) ইনসাফের সঙ্গে সাক্ষ্যদানকারী এবং কোনো সম্প্রদায়ের প্রতি শত্রুতা যেন তোমাদের ইনসাফ পরিত্যাগে প্ররোচিত না করে। ইনসাফ অবলম্বন করো। এ পন্থাই তাকওয়ার বেশি নিকটবর্তী এবং আল্লাহকে ভয় করে চলো। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের যাবতীয় কাজ সম্পর্কে সম্পূর্ণরূপে অবগত।’ (সুরা মায়েদা: ৮)

ইনসাফ অর্থ সমান দুই ভাগ করা, বেশি বা কম না করা। অর্থাৎ সাক্ষ্যদান, বিচার-নিষ্পত্তি ও অন্য আচার-আচরণ হতে হবে কম-বেশি ও বাড়াবাড়ি-ছাড়াছাড়ি থেকে মুক্ত। ইনসাফ মানুষের মৌলিক অধিকারের অন্যতম। ধর্ম-বর্ণ, জাত-বংশ নির্বিশেষে সব মানুষের অধিকার এটি। পরিবার, সমাজ, রাষ্ট্র সর্বক্ষেত্রে শান্তি প্রতিষ্ঠায় ইনসাফ প্রতিষ্ঠার বিকল্প নেই। 

আরও পড়ুন: ‘ন্যায়বিচার’ আল্লাহর মহান গুণ

গভীরভাবে চিন্তা করলে বোঝা যায়, ইনসাফ হচ্ছে মানুষের উত্তম চরিত্রের সর্বাধিক বৃহৎ উপাদান। ইনসাফ ছাড়া উত্তম চরিত্রের অধিকারী হওয়া অসম্ভব। আপন-পর সবার সঙ্গে একইরকম ইনসাফ কাম্য। মুমিনদের লক্ষ করে পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছে, ‘ইমানদাররা! তোমরা ইনসাফ প্রতিষ্ঠাকারী হয়ে যাও আল্লাহর সাক্ষীরূপে, যদিও তা তোমাদের নিজেদের বিরুদ্ধে কিংবা বাবা-মা ও আত্মীয়স্বজনের বিরুদ্ধে হয়।’ (সুরা নিসা: ১৩৫) অন্য আয়াতে এসেছে, ‘যখন তোমরা কথা বলবে তখন ন্যায্য বলবে যদিও নিকটাত্মীয়ের বিষয়ে হয়।’ (সুরা আনআম: ১৫২)

নবুয়তপ্রাপ্তির আগে নবীজি সমাজে ইনসাফ কায়েমের লক্ষ্যে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন হিলফুল ফুজুল নামে একটি সংগঠন। নবীজির ইনসাফের প্রতি কুরাইশদের পূর্ণ আস্থা ছিল। এ কারণে কাবার দেয়ালে হাজরে আসওয়াদ স্থাপন নিয়ে যখন মতবিরোধ চলছিল, তখন নবীজি (স.)-কে তারা বিচারক হিসেবে গ্রহণ করে এবং তাঁর ইনসাফপূর্ণ বিচারে সবাই সন্তুষ্ট হয়।