আশুরার দিনটি যেভাবে কাটাবেন

ইসলামি শরিয়তে রাসুল (স.)-এর আহলে বাইতকে ভালোবাসা ও অনুসরণ করা জরুরি। যারা প্রিয়নবী (স.)-এর প্রতি ঈমান ও ভালোবাসার দাবিদার তাদের জন্য জরুরি যে নবীজির কারণেই আহলে বায়তকে ভালোবাসবে এবং তাঁদের অনুসরণ করবে। আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন, ‘বলুন, আমি এর বিনিময়ে তোমাদের কাছ থেকে আত্মীয়তার সৌহার্দ্য ছাড়া অন্য কোনো প্রতিদান চাই না। যে উত্তম কাজ করে আমরা তার এতে কল্যাণ বাড়িয়ে দিই। নিশ্চয়ই আল্লাহ অত্যন্ত ক্ষমাশীল, গুণগ্রাহী।’ (সুরা শুরা: ২৩)

আবদুল্লাহ বিন আব্বাস (রা.) বর্ণনা করেছেন, যখন এই আয়াত নাজিল হলো তখন সাহাবারা জিজ্ঞেস করলেন, ‘হে আল্লাহর রাসুল! কারা আপনার নিকটাত্মীয়? যাঁদের মুয়াদ্দাত (ভালোবাসা) পবিত্র কোরআনের মাধ্যমে ফরজ করা হয়েছে।’ জবাবে নবীজি (স.) বলেন, ‘আলী, ফাতেমা, হাসান ও হোসাইনের মুয়াদ্দাত (ভালোবাসা)।’ (তাফসিরে মাজহারি: ১১/৬৩)

পরিবারের জন্য ভালো খাবারের আয়োজন
আশুরার দিনে যথাসাধ্য খাবারে প্রশস্ততা প্রদর্শন করা, যথাসম্ভব ভালো খাবার খাওয়া সুন্নাহ সমর্থিত। হজরত আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (স.) থেকে বর্ণনা করেন, ‘যে ব্যক্তি আশুরার দিনে পরিবারে প্রশস্ততা প্রদর্শন করবে, সে সারা বছর প্রশস্ততায় থাকবে।’ (তাবরানি, মুজামে কবির: ১০০০৭; বায়হাকি: ৩৭৯৫)
এ হাদিসের বর্ণনা সূত্রে দুর্বলতা আছে। তবে ইবনে হিব্বানের মতে, এটি ‘হাসান’ বা গ্রহণযোগ্য পর্যায়ের হাদিস। ইমাম আহমদ (রহ.) বলেছেন, এটি বিশুদ্ধ হাদিস নয়। তবে এ বিষয়ে একাধিক বর্ণনা থাকার কারণে ‘হাসান’ হওয়া অস্বীকার করা যাবে না। আর ‘হাসান লিগাইরিহি’ পর্যায়ের হাদিস দ্বারা আমল করা যায়। (আস-সওয়াইকুল মুহরিকা আলা আহলির রফজি ওয়াদ দালাল ওয়াজ জানদিকা: ২/৫৩৬)

বিদআত থেকে দূরে থাকা
আশুরার দিনকে কেন্দ্র করে নানারকম বিদআতি কার্যক্রম সমাজে ছড়িয়ে পড়েছে। এ থেকে একজন প্রকৃত মুসলমানকে সতর্ক থাকতে হবে। হোসাইন (রা.)-এর শাহাদাতের স্মরণ করে মাতম-বিলাপ, তাজিয়া মিছিল, নিজ দেহে চাবুকের আঘাত ও ছুরিকাঘাত—এসব গর্হিত আমল। রাসুলুল্লাহ (স.) ইরশাদ করেছেন, ‘শোকে বিহ্বল হয়ে যে ব্যক্তি গাল চাপড়ায়, কাপড় ছেঁড়ে ও জাহেলি যুগের মতো আচরণ করে সে আমাদের দলভুক্ত নয়।’ (সহিহ বুখারি: ১২৯৭)
আবু সাঈদ খুদরি (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, রাসুল (স.) বিলাপকারিণীকে এবং তা শ্রবণকারীকে অভিসম্পাত করেছেন। (মুসনাদে আহমদ: ১১৬২২, আবু দাউদ: ৩১২৮, সুনানে সগির লিলবায়হাকি: ১১৪২)
হজরত উম্মে আতিয়া (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ (স.) আমাদের বাইয়াত গ্রহণকালে এ অঙ্গিকার নিয়েছেন যে, আমরা যেন মৃত ব্যক্তির জন্য উচ্চসরে আনুষ্ঠানিকভাবে ক্রন্দন না করি। (সহিহ বুখারি: ১৩০৬, ১২৪৪)

এছাড়াও কালো পতাকা উত্তোলন, দুলদুল কবর ইত্যাদির আকৃতি বানানো, মর্সিয়া করা, পুঁথি পাঠ করা, হালুয়া-রুটির হৈ-হুল্লোড় করা, শোকযাত্রা বের করা, আতশবাজি ও আলোকসজ্জা করা—এসব কোনোকিছুই সুন্নাহসমর্থিত নয়। এসবের মধ্যে এমন কাজও রয়েছে, যেগুলোতে শিরকের আশঙ্কা থাকে। অতএব এসব কর্মকাণ্ড পরিত্যাগ করা ওয়াজিব।

ফরজ নামাজ তাকবিরে উলার সঙ্গে আদায় করা
আশুরার মতো গুরুত্বপূর্ণ দিনে নামাজের প্রতি উদাসীনতা কখনও কাম্য নয়। নবীজি (স.) বলেছেন, ‘যার নামাজের হিসাব ঠিকঠাক থাকবে, তার জন্য রয়েছে মুক্তি। আর যার নামাজে অনিয়ম পাওয়া যাবে, তার জন্য রয়েছে ধ্বংস।’ (রিয়াদুস সালিহিন: ১০৮১) 
তাকবিরে উলা হচ্ছে প্রথম তাকবির। এর ফজিলত সম্পর্কে রাসুলুল্লাহ (স.) এক হাদিসে বলেছেন—‘যে ব্যক্তি আল্লাহ তাআলার সন্তুষ্টি অর্জনের উদ্দেশ্যে একাধারে চল্লিশ দিন তাকবিরে উলার (ইমামের প্রথম তাকবির) সঙ্গে জামাতে নামাজ আদায় করবে, তাকে দুটি নাজাতের ছাড়পত্র দেওয়া হবে। ১. জাহান্নাম থেকে মুক্তি ২. মুনাফেকি থেকে মুক্তি।’ (তিরমিজি: ২৪১)

হাদিস থেকে বোঝা যায়, ইমামের প্রথম তাকবির বলার সঙ্গে সঙ্গে তাকবির বলে নামাজ শুরু করলে তাকবিরে উলা পাবে। সুরা ফাতেহা শেষ হওয়ার আগে জামাতে শরিক হতে পারলেও কোনো কোনো ফকিহ তাকবিরে উলার সওয়াব হাসিল হয়ে যাবে বলে উল্লেখ করেছেন। ফতোয়া শামি: ১/৫২৬; তাতারখানিয়া: ২/৫৪; আলমুহিতুল বুরহানি: ২/১০৭)

এছাড়াও এই দিনে যথাসম্ভব জিকির আজকারে কাটানো, ঝগড়া-বিবাদ ও হারাম বিষয়গুলো থেকে নিজেকে দূরে রাখা মুমিন মুসলমানের জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ বিষয়।

অতএব, আশুরার দিন যেভাবে আমরা রোজা রাখার চেষ্টা করব, যথাসময়ে ফরজ নামাজের পাশাপাশি দোয়া-জিকির, নবী-পরিবারের প্রতি দরুদ ও তাওবার প্রতি মনোনিবেশ করব; একইসঙ্গে বিদআতি কাজ থেকে দূরে থাকব। আল্লাহ তাআলা আমাদের তাওফিক দান করুন। আমিন।